ه‍.ش. ۱۳۹۱ اردیبهشت ۲۷, چهارشنبه

باورهای دینی در برابر اندیشه ژرف رنگ می بازند

منبع بخش فارسی  سایت صدای المان


پژوهشگران کانادایی معتقدند تفکر تحلیلی مانع باورهای مذهبی می‌شود. مطالعه این پژوهشگران نشان می‌د‌هد کسانی که برای یافتن راه‌حل یک مشکل تمام حواس خود را متمرکز می‌کنند، بیشتر دچار شک و تردید می‌شوند.
پژوهشگران روانشناسی دانشگاه بریتیش کلمبیا در ونکوور کانادا تحقیق تاز‌ه‌ای در مورد اثر تفکر بر باورهای مذهبی انجام داده‌اند. نتیجه این تحقیق حاکی از آن است که تفکر عمیق و تحلیلی مانع باورهای مذهبی می‌شود. با چنین تفکری آد‌م‌های مردد دچار تردید بیشتری می‌شوند. نکته جالب اینجاست که به عقیده این پژوهشگران باورهای مذهبی نیز، توسط تفکر غریزی پشتیبانی می‌شوند.

روانشناسان دانشگاه بریتیش کلمبیا از داوطلبان شرکت کننده در پژوهش خود خواستند که تمرین‌های متفاوتی انجام دهند. به عنوان مثال داوطلبان می‌بایست پرسش‌نامه‌ای را پرمی‌کردند که با خط بدی نوشته شده بود.

از آن گذشته این پژوهشگران از تکنیکی به نام "پرایمینگ" (Priming) استفاده کردند. در این روش محرک‌هائی برای داوطلبان نمایش داده می‌شود که خاطرات ضمنی را فعال می‌کنند. خاطرات از نظر تأثیرگذاری بر ذهن، به دو دسته خاطرات ضمنی و خاطرات صریح تقسیم می شوند.

مجسمه "متفکر" ساخت پیکره‌ساز نامدار فرانسوی، آگوست رودن
مجسمه "متفکر" ساخت پیکره‌ساز نامدار فرانسوی، آگوست رودن
خاطراتی که به‌صورت ناخودآگاه به ذهن آدمی خطور می کنند خاطرات ضمنی و خاطراتی که شخص به صورت آگاهانه، به یاد می آورد خاطرات صریح نامیده می‌شوند.
تفاوت این دو دسته نیز در این‌جاست که اثر خاطرات ضمنی بر ذهن به مراتب بیشتر و ماندگارتر از خاطرات صریح است. به همین علت خاطرات ضمنی اغلب با جزییات بیشتری به یاد آورده می‌شوند.

پژوهشگران کانادایی در مطالعه خود برای فعال کردن خاطرات ضمنی به عنوان مثال تصویر مجسمه "متفکر" ساخت پیکره‌ساز نامدار فرانسوی، آگوست رودن را به داوطلبان نشان دادند.

فعال شدن سیستم شناخت تحلیلی مغز با تفکر عمیق

پژوهشگران در نهایت در مورد میزان "باورهای مذهبی" یا "تردید" داوطلبان پرس‌وجو کردند. داوطلبانی که پیش از این پرسش، روی تمرین‌های سخت شناختی، یعنی تمرین‌هایی که عملکرد شناختی مغز را درگیر می‌کنند کار کرده بودند، یا این‌که تصویر محرک‌هایی را که‌نیازمند تفکر تحلیلی هستند دیده بودند، بیشتر مایل به شک و تردید بودند

این مطالعه نشان می‌دهد کسی که تمام حواس خود را بر یافتن راه‌حل یک مشکل متمرکز می‌کند، بیش‌تر به شک و تردید تمایل نشان می‌دهد.
این تفکر تحلیلی مانع باورهای مذهبی می‌شود. افرادی هم که اعتقادات مذهبی ضعیف‌تری دارند، تردید بیشتری پیدا می‌کنند. در این مورد تفاوتی نمی‌کرده است که فرد داوطلب به طور کلی خود را از نظر مذهبی معتقد می‌دانسته یا خیر.

پژوهشگران روانشناسی دانشگاه بریتیش کلمبیا تأکید می‌کنند که نتایج مطالعه آن‌ها هماهنگ با یافته‌های پژوهش‌هایی است که پیش‌تر در مورد ارتباط باورهای مذهبی و تفکر غریزی صورت گرفته‌اند.‎
مطالعه تازه نشان می‌د‌هد که تفکر عمیق با فعال کردن سیستم شناخت تحلیلی مغز، دست‌کم به طور موقت مانع حمایت تفکر غریزی از باورهای مذهبی می‌شود. البته این تحقیق در مورد منطق درونی فرد، ارزش‌ها یا صحت اعتقادات مذهبی او چیزی نمی‌گوید.



ه‍.ش. ۱۳۹۱ فروردین ۲۹, سه‌شنبه

امام نقی : تعجب من از مردمی است که به سمت قبله عربها نماز می خوانند و به شیطنت های شیوخ عرب خلیج فارس ایراد می گیرند

جملات قصار از امام نقی

همانا تعجب من از مردمی است که به سمت قبله عربها نماز می خوانند و به شیطنت های شیوخ عرب خلیج فارس ایراد می گیرند


ه‍.ش. ۱۳۹۰ اسفند ۲۹, دوشنبه

بر چهره گل نسیم نوروز خوش است

خیام

بر چهره گل نسیم نوروز خوش است
در صحن چمن روی دل‌افروز خوش است
از دی که گذشت هر چه گویی خوش نیست
خوش باش و ز دی مگو که امروز خوش است
 
چون ابر به نوروز رخ لاله بشست
برخیز و بجام باده کن عزم درست
کاین سبزه که امروز تماشاگه توست
فردا همه از خاک تو برخواهد رست
 
چون لاله به نوروز قدح گیر بدست
با لاله‌رخی اگر تو را فرصت هست
می نوش به خرمی که این چرخ کهن
ناگاه تو را چو خاک گرداند پست

علم دولت نوروز به صحرا برخاست //// زحمت لشکر سرما ز سر ما برخاست

سعدی

علم دولت نوروز به صحرا برخاست
زحمت لشکر سرما ز سر ما برخاست
بر عروسان چمن بست صبا هر گهری
که به غواصی ابر از دل دریا برخاست
تا رباید کله قاقم برف از سر کوه
یزک تابش خورشید به یغما برخاست
طبق باغ پر از نقل و ریاحین کردند
شکر آن را که زمین از تب سرما برخاست
این چه بوییست که از ساحت خلخ بدمید؟
وین چه بادیست که از جانب یغما برخاست؟
چه هواییست که خلدش به تحسر بنشست؟
چه زمینیست که چرخش به تولا برخاست
طارم اخضر از عکس چمن حمرا گشت
بس که از طرف چمن لؤلؤ لالا برخاست
موسم نغمهٔ چنگست که در بزم صبوح
بلبلان را ز چمن ناله و غوغا برخاست

ه‍.ش. ۱۳۹۰ اسفند ۱۵, دوشنبه

از این پس به جای واژه ( حجت الاسلام والمسلمین ) بگوید کس ننه اسلام و المسلمین

مثلا به جای اینکه بگوید حجت اسلام والمسلمین سید حسن خمینی بگوید  کس ننه اسلام و المسلمین سید حسن خمینی

یا به جای اینکه بگوید حجت اسلام والمسلمین سید محمد خاتمی بگوید کس ننه اسلام و المسلمین سید محمد خاتمی

و الی اخر

ه‍.ش. ۱۳۹۰ اسفند ۶, شنبه

ایا منظور عبید زاکانی در حکایت پیرمردان لواط کار قمی همانا شیخ احمد جنتی و مصباح یزدی بوده است

عبید زاکانی :ـ« دو پیر مرد بر سر مناره ای در قم لواط میکردند . پس از فراغت مشغول تماشای شهر بودند که یکی به دیگری گفت : این شهر ما عجب ویران است! دیگری جواب داد : شهری که پیران با برکتش من و تو باشیم ، آبادتر از این نمیشود»

این حکایت دیروز و امروز ایران است که اخوندهای لواط کار از قبیل مجلسی شیخ بهایی جنتی مصباح خمینی خامنه ای مهدوی کنی  خلخالی شیخ فضل الله نوری و.... ایران را ویران کرده اند .

ه‍.ش. ۱۳۹۰ اسفند ۵, جمعه

امام نقی: شفاعت ما به کسانی که در انتخابات شرکت می کنند, نمی رسد


امام نقی در خطبه های دشمن شکن امروز خود در سامرا به انتخابات دارالخلافه طویله اسلامی اشاره کردند و فرمودند :
ـ« تا زمانی که نظارت استصوابی و شورای نگهبان و شخص خلیفه ملعون وجود دارد انتخابات ازاد بی معناست . بنده از همین تریبون به مومنان نقوی امر می کنم از دو گروه گناه کار همواره بر حذر باشید یکم کسانی که برای نزدیکی به حاکم جائر و ستمگر برای ورود به طویله اسلامی کاندید شده اند و دوم افرادی که در انتخابات شرکت می کنند و رای در صندوق می اندازند.»

امام نقی ادامه داد :
ـ« و با انها رابطه نداشته باشید به انها زن ندهید و زن نگیرید. دخترها و پسرها بعد از دوازده اسفند به صفحه انتخابات شناسنامه طرف مقابل نگاه کنند که خدایی نکرده مهر انتخاباتی نخورده باشد. چنانچه متوجه شدید فردی در انتخابات شرکت کرده است, وی را طرد کنید و از خود دور کنید. محققا خداوند  چنین افرادی را که اب در اسیاب دشمن ملعون می ریزند را دوست ندارد.شفاعت ما شامل حال کسانی که در انتخابات شرکت می کنند, نمی رسد. از زمره گناهکاران واقعی همانا کسانی هستند در انتخابات قلابی خلیفه شرکت می کنند چه کسانی که نامزد می شوند و چه کسانی که رای می دهند و موجبات پایداری این عمامه به سرها را فراهم می سازند» و سپس عمامه اش را در اورد و ان را مچاله کرد و به پایین انداخت

. عوامل لباس شخصی خلیفه اسلامی لحظاتی بعد از بیان سخنان حکیمانه امام نقی مانع از ادامه سخنرانی این امام همام شدند

امام نقی در حال بازداشت از بالای منبر فریاد زدند : // مرگ بر دیکتاتور // که شور نقوی حضار را در بر گرفت. نقویان فریاد زدند:
ـ«  اماما تحت هیچ شرایط در انتخابات 12 اسفند شرکت نمی کنیم»

ه‍.ش. ۱۳۹۰ بهمن ۲۶, چهارشنبه

خِـــــــرد تو را فرا می خواند


مرا فریاد بزن در تنهایی شب,
سکوت وهم تحجر را بشکن ,
با من همراه شو ,
فصل تازه ای انتظارت می کشد,
هیچ گاه تا نفسی می اید دیر نیست ,
رها شو از منجلاب اسلام,
طوق غلامی الله را بنه بر دوش محمد آن شیاد الله ,
رستگار شو از ایین خرافات محمدی,
پا پیش گذار و به خود آی,
ایا می شنوی,
خرد  تو را فرا می خواند,
 


 
 

ه‍.ش. ۱۳۹۰ بهمن ۲۴, دوشنبه

تکرار تاریخ


بازهم صدای اوستاش در اومد : « دِ لامصب دِ صد بار گفتم مراقبش باشه, بچه کونی بازهم رفتی تو  عالم هپروت چِِ ِ حرف تو گوش نمیدی بی ناموس...«

هنوز هم تو عالم خودش بود که پس گردنی حالش را جا اورد شروع کرد به قسم خوردن که : « به ارواح اقام نمی دونم چی شد همین جا بودم خودش در رفت»

-------

بیست سال بعد

افتاب از لبه دیوار گرماش را بر تن خسته شاگرد می رسوند.

اوستا پس گردنی محکمی زد: باز نشستی د صد دفعه نگفتم...

ه‍.ش. ۱۳۹۰ بهمن ۱۶, یکشنبه

امام نقی: پیامبری که با کودکان نکاح نکند و سر مردم را نبرد و به زنان اسیر تجاوز نکند پیامبر نیست شیاد است

جملاتی نغز از امام نقی (ع)

/ -/به خداوند قسم اگر خورشید را در دست راستم و ماه را در دست چپم بگذارید دستهایم کنده میشه

-/ اگر یگ گونی سیب زمینی و یگ گونی برنج و یگ گونی گندم هم به من بدهید محال است در انتخابات مجلس شرکت کنم
/
-/ همواره دو خط موازی تا ابد موازی هستند مگر انکه چیزی جلویشان را بگیرد و ان دوخط را ناموازی کند
/
-/ هر وقت ماهی را از آب بگیری ماهی میمره و در ان حکمتی است که فقط مومنان نقوی درک خواهند کرد
/
-/   پیامبری که با کودکان نکاح نکند و سر مردم را نبرد و به زنان اسیر تجاوز نکند پیامبر نیست شیاد است
 /
-/  برای سلامتی امام زمان صلوات بفرستید اخه  نوه بیچاره ام هزار و دویست ساله تو چاه گیر کرده/

-/ به اخوند اعتماد کنید و کشور و جان و مال و ناموس خود را دو دستی تقدیمشان کنید خیالتان راحت/

-/ اگر روزی خورشید از غرب درامد بدانید اسلام منقرض شده است  /

ه‍.ش. ۱۳۹۰ بهمن ۷, جمعه

مـــــــــــــــــــــرگ بـــــر آزادی

سخنران در پشت میکروفن برای جمعیت چند صدهزار نفری گفت :
ازادی دروغ و سرابی بیش نیست. ازادی توهمی است که دشمنان می گویند. دشمن برای چپاول در این کشور نقشه کشیده است. مرگ بر ازادی ( تشویق حضار ) ازادی یعنی در بند شدن , ازادی نعمت شیطان است برای تسخیر روح ملت ها . ما ازادی نمی خواهیم . تمام بدبختی بشر برای همین ازادی است . تا زمانیکه انسان ازاد باشد منحرف می شود. جامعه انسانی نیازی به ازادی ندارد . ازادی به هرج و مرج منتهی می شود. ما ازادی نمی خواهیم ما از دولت می خواهیم  ازادی را از مردم سلب کند. ما می خواهیم در بند باشیم . خدایا ازادی را از ما بگیر ( امین حضار )

   

ه‍.ش. ۱۳۹۰ بهمن ۲, یکشنبه

داستانک / به دخترک اسفندی پول بدهید!


سر چهار راه, پشت چراغ قرمز دخترک قوطی اسفند دودزا را به زور نزدیک پنجره ماشین گرفت و کمی چرخاند. مرد شیشه ماشین را بالا کشید تا از شر مزاحم راحت شود. دختر سماجت بیشتری خرج داد و به شیشه ماشین چند ضربه زد. مرد به دختر اشاره کرد برود ولی دختر دست بردار نبود, گیر داده بود که دشتی از راننده ماشین بگیرد. مرد شیشه را پایین کشید تا مزاحم را دک کند ماشین تکانی خورد و صدای برخورد تصادف ماشین با خودرو جلویی باعث دور شدن دختر از ماشین شد. بین راننده ماشین.
دختر به سمت ماشین کناری رفت و اسفندش را دود کرد.

ه‍.ش. ۱۳۹۰ دی ۲۹, پنجشنبه

از دین اهریمنی اسلام بدم میاد میفهمی !

از اسلام بدم میاد . روز به روز از اینکه در کشوری زندگی می کنم که توسط اسلام اداره می شود دلزده تر می شوم. ریشه بیشتر بدبختی ایران همین اسلام عقب مانده است .
حال وحوصله  نوشتن هم ندارم. میخواستم با این تیتر آغاز کنم (( از دینی که دستور قطع کردن دست و پای مخالف را می دهد نباید توقع آزادی داشت ))
این نوشته همین جا تمام!

ه‍.ش. ۱۳۹۰ دی ۱۶, جمعه

عایشه حسود دختر یهودی را گول زد تا تنها سوگلی محمد باشد


محمد : « عااییشه بیا این دختره را روشن کن»

عایشه : « ممد این کیه امروز اوردی خونه  از کجا پیداش کردی »

محمد : « دشمن سابق اسلامه تو جنگ باباش و برادرش را گردن زدم مادرش را هم  دستور دادم ببرند یمن بفروشند شمشیر بخرند خودش هم به من قول داده مسلمون شده و میخواد تو کابین من باشه »

عایشه : « والله التی که تو داری فیل هم نداره  لامصب هر روز چند تا عده داری باز هم سیر نمیشی خجالت نمی کشی زدی باباش را کشتی مادرش هم فروختی بعد اوردیش خونه باهاش بخوابی »

محمد : « این فضولی ها به تو جغل بچه نرسیده پاشو برو اداب اسلام را یادش بده و نوبت براش بذار. امشب هم بیارش تو حجله باهاش کار دارم »

 عایشه  نگاهی به دختر یهودی زیبا رو که محمد به غنیمت گرفته بود  انداخت و اداب کامل اسلام را برایش شرح داد و از قوانین حرمسرای مجمد گفت و شب وی را به حجله برد. محمد  هم شب خوبی را با دخترک یهودی گذراند و نوبت هم خوابی وی را زیاد کرد و نوبت سایر زنان را کم کرد همین موجب حسادت عایشه و سایر زنان شد. بعد از چندی  عایشه به دختر یهودی گفت به محمد بگو « از دست تو پناه می برم به الله »

دختر یهودی در بالین به محمد گفت : « از دست تو به الله پناه میبرم  » و همین کافی بود که رسول الله از او روی گرداند و در جا وی را سه طلاقه کند.

منابع اسلامی شرح کامل این جریان را اورده اند